盐都百姓

广场精华【心上的花香·一帘幽梦】再进富顺文庙 62/116

以前去过富顺文庙,那是十年前的事,照的相,不知藏到那里去了。2009年5月9号我堂姐八十寿庆，在富顺城金锅大酒店请客，我借赴宴前有闲抽身前往富顺文庙。走到文庙门前，便见临街红墙上嵌有“数仞宫墙”四个拂金大字。

这“数仞宫墙”四字来自《论语》的《子张篇第十九》：有人在朝廷中对官员们说“子贡比他老师仲尼要强些”，子贡听到消息就说：“拿房屋的围墙来比喻。我家的围墙只有肩膀高，谁都可以探望到房屋的美好。我老师家的围墙却有几丈高（七尺曰仞），找不到大门走进去，就看不到他那宗庙的雄伟，房舍的多种多样。能够找到大门的人就少了。”后世称师门为宫墙，孔子家的围墙，才比喻为数仞，好几丈。富顺文庙“数仞宫墙”左右是“圣域”、“贤关”二门。  我和老伴从左门即“圣域”门售票口进去。进门第一个庭院，前端为明成化八年(1472年)建造的泮池，池上有石桥三座，正中为拱桥，称为“状元桥”，桥上盘踞着5条石龙；平时是只让人看不许人践踏的。两侧为平桥，人们可从平桥上通过。泮池两侧为“礼门”、“义路”。这泮池和泮池上的三道桥，比山东曲阜的泮池还可观些。我们在状元桥侧以三道石坊为背景互相留影。 这时门口的售票员主动来给我们老两口照了张相。 泮池后是棂星门，建于明宣德七年(1432年)，由三座四柱三开间的巨型石枋组成，面阔22.4米，十二根石柱顶端是昂首冲天的蟠龙，正中两根高达12.65米，中间石坊上部前、后刻有“棂星门”三个金字，“棂星”即“灵星”。古代祭天，先要祭祀灵星。孔庙设门名灵星，是说尊孔如同尊天。两侧石枋前、后刻有“德配天地”、 “道冠古今”八个金字； 石坊还刻有精美的浮雕，为国内少见。棂星门左右为名宦祠、乡贤祠，后为大成门。 我们从右侧的通道（可能是大成门的偏门）进大成殿。 丹墀正中坎间有宽4米、斜高3米、造型十分精巧的九巨龙石镂空浮雕。  大成殿面阔30米多、进深21米多、通高25米，始建于元至元二十八年(1291年)，几经维修，现存建筑为典型清代风格。其木雕、泥塑，受到专家学者的高度评价。 拜台上的香炉，刻有二龙戏珠。  这次来到大成殿内，看到了以前没看到的即至圣孔子及四配十二哲的塑像。孔子塑像于正中，两侧各二，即四配，再两侧各六，即十二哲。 正中供奉的孔子塑像，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。两侧为四配，东位西向的是复圣颜回和述圣子思，西位东向的是宗圣曾参和亚圣孟轲。再外为十二哲，东位西向的是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若，西位东向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。这些塑像富顺政府有说明，我没时间看，我以为这是仿曲阜。 宗圣曾参和孟子  复圣颜回和述圣子思 在四配的后面各六即十二哲了。    大成殿有若干道木门，都是精雕细刻。如图：是一扇门的一部分。后院正中是崇圣祠，原为供奉孔子祖先之地，左右为“龙池”、“凤穴”。

 引人关注的是 1986年11月，四川省富顺县文庙的工作人员对文庙例行维修，翻修崇圣祠时，在正脊亭塔式宝鼎内发现了一尊高约28厘米的黄色琉璃质裸体童人。裸体童人面带微笑，背北朝南，右手指天，左手示地，身穿肚兜，下体赤裸，造型生动，独具匠心。　这个被列为“巴蜀之谜”的发现，引起学术界和新闻媒体的极大关注和震惊。不少专家学者对此十分感兴趣，欲破解这个谜团。关于“裸男”之谜，主要有以下几种观点:一、明代中期以后，资本主义开始在中国萌芽，文庙里的裸体人像抑或就是西方文化冲击东方文化的一个信号，是东西方文化的完美结合;二、2000多年封建礼教对“性”的禁锢是后代对孔子思想的曲解，裸体童人的出现是对儒学思想的全新诠释;三、是生殖器崇拜的产物或表现;四、这个塑像为明代文物，它可能和当时出现的哲学思想“童心说”有关;五、它是“三教合一”的产物;六、是神化了的孔子降生像;还有一些人却觉得，它不过是匠人的一种“小把戏”，只是市民艺术的再现，用不着大惊小怪。当然，也有论证这是希望孔氏家族绵延不绝，希望儒家发扬光大的，并称这符合孔子对“天”、“孝”的看法。 我们去看时有好些人从望远镜里看裸体塑像，我也去看了一下，不太清晰。现时崇圣祠正在维修期间，有些地方正在施工，不便通行。有些地方看不到。    

 庙后最高处为歇一亭，有孔子全身阴刻坐像，据县志记载刻于元代。因这歇一亭在维修，我们就没去看了。  往回走，看到崇圣祠和大成殿的两庑屋内有不少物品，如石棺等，还有些牌匾：清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额，康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾额，还有“玉振金声”之类。回到棂星门泮池售票处一侧的几间屋内好像在办展览，有不少书法作品，还有刘光帝史料的介绍。其中有刘光帝当年的照片，为纪念刘光帝办的培村中学老校门（我们当年读初中时的校门）的照片。让我想起我在赵化读初中时的生活，随即拍了几张照片。  富顺文庙整个建筑群呈长方形态，围墙环抱，主体部分均为琉璃屋面，使主次分明、殿阁相间、井然有序地组成了富丽堂皇的建筑群。我国古建专家罗哲文称其是“规模宏大，建筑精美，保存完整，为不可多得的文物建筑珍品”、“古建精华”。20世纪80年代后期以来，对文庙进行了一系列大规模的彻底修葺。

富顺文庙现存建筑据说多为清道光年间所建。文庙后倚神龟山，前临大街。在建筑的布局上，由南而北，位于中轴线上的主要建筑随地势和台基逐层升高，但在建筑的体量上，都没有超出文庙的主体建筑——大成殿，体现出大成殿在整个布局中的重要性。 富顺文庙采用中国传统四合院式布局，四周红墙环抱，建筑平面布局紧凑。主要建筑位于中轴线上，其他建筑对称分布于两侧，形成三进庭院。中进和后进院落的主体建筑与两侧次要建筑都有廊道相连。文庙总宽46米，纵深150米，占地约11亩，其中建筑面积3000余平方米，是我省保存较完整的一座文庙。

我们从文庙里出来，到街口坐1路公交车回到金锅大酒店，我姐的八十岁生日宴还要等一会才开始。时间安排得合适。